1
00:00:05,300 --> 00:00:11,180
В то время как Микеланджело, Рафаэль и другие великие художники итальянского Возрождения рисовали классических и христианских героев,

2
00:00:11,460 --> 00:00:15,900
в Северной Европе формировалось еще одно, менее героическое, но не менее драматичное видение.

3
00:00:16,740 --> 00:00:22,440
Мир Питера Брейгеля наполнен обыденным и жутким, и все это изображено в невероятно замысловатых деталях.

4
00:00:23,080 --> 00:00:29,000
Возможно, это самый человечный из всех крупных европейских художников, его интерес к повседневной жизни сам по себе был эпическим.

5
00:00:49,210 --> 00:00:56,750
Дата и место рождения Питера Брейгеля неизвестны, но, вероятно, он родился где-то около 1525 года недалеко от города Бреда.

6
00:00:57,090 --> 00:00:59,430
недалеко от границы между современной Голландией и Бельгией.

7
00:01:01,450 --> 00:01:09,070
Мы мало что знаем о ранней жизни Брейгеля, но то, что мы можем почерпнуть, взято из рассказа, написанного через 35 лет после его смерти человеком по имени Кэрол ван Мандер.

8
00:01:09,370 --> 00:01:16,250
А ван Мандер рассказывает нам, что, когда Брейгель был еще подростком, он приехал сюда, в город Антверпен, чтобы научиться ремеслу художника.

9
00:01:16,250 --> 00:01:19,750
когда он поступил учеником в студию человека по имени Питер Кок ван Эльст.

10
00:01:24,570 --> 00:01:27,890
Антверпен был одним из лучших мест в Европе, где можно было приехать и сделать себе имя как молодой художник.

11
00:01:28,250 --> 00:01:33,610
Население города превышало 100 000 человек, что делало его больше, чем Лондон или Париж, и он был более космополитичным.

12
00:01:35,890 --> 00:01:42,910
Он стал банковским центром с первой крупной валютной базой, и в его глубоководный порт приезжали торговцы со всего мира.

13
00:01:44,650 --> 00:01:50,910
Итак, сахар поступал из Нового Света, специи с Востока, древесина и зерно из Прибалтики, шерсть из Британии.

14
00:01:50,930 --> 00:01:53,110
и это сделало это место очень, очень богатым.

15
00:01:54,230 --> 00:02:01,390
Фактически, город называли Северной Флоренцией из-за его банковского дела и богатства, а также из-за растущего арт-рынка.

16
00:02:04,650 --> 00:02:11,530
Возросший спрос на искусство в городе привел к появлению яркой культурной жизни с многочисленными мастерскими художников, которых насчитывается более 300.

17
00:02:11,870 --> 00:02:17,150
разбросаны здесь, на закоулках Антверпена, что привело к множеству различных стилей и талантов.

18
00:02:22,740 --> 00:02:27,840
Некоторые художники следовали итальянской моде, рисуя сцены из Библии или классической мифологии.

19
00:02:27,840 --> 00:02:34,720
Другие отдавали предпочтение домашним сюжетам, повседневным сценам, происходящим в земных пейзажах и нарисованным до мельчайших деталей.

20
00:02:35,900 --> 00:02:41,420
Хотя Брейгель обучался у итальянского мастера, он сознательно отверг итальянский стиль.

21
00:02:43,840 --> 00:02:50,400
В 1551 году Брейгель решил продолжить свое образование традиционным способом, отправившись на юг, в Италию.

22
00:02:50,740 --> 00:02:57,460
В течение трех лет он путешествовал по городам и деревням, узнавая, что значит быть художником, и встречаясь с другими художниками.

23
00:02:58,000 --> 00:03:03,040
Его самое продолжительное пребывание было в Риме, но, похоже, он не уделял много времени изучению древнего искусства и архитектуры.

24
00:03:03,380 --> 00:03:08,080
и, похоже, он не копировал великих художников, таких как Рафаэль и Тициан, чьи работы он, должно быть, видел.

25
00:03:08,560 --> 00:03:13,080
Вместо этого создается впечатление, что в Италии великим учителем Брейгеля была природа.

26
00:03:19,650 --> 00:03:25,830
Но именно на пути домой, при пересечении Альп, природное любопытство Брейгеля пробудилось сильнее всего.

27
00:03:25,830 --> 00:03:33,770
Он сделал обширные зарисовки горного ландшафта, столь драматичного по сравнению с равнинами его родных Нидерландов.

28
00:03:37,080 --> 00:03:41,780
И этот интерес к пейзажу нашел применение, когда художник вернулся в Антверпен.

29
00:03:43,460 --> 00:03:47,020
Первыми заказными работами Брейгеля были пейзажные рисунки для гравюр.

30
00:03:49,140 --> 00:03:53,600
В 1555 году он работал у издателя Иеронима Коха.

31
00:03:54,000 --> 00:03:56,880
Студия Коха делала гравюры для широкой публики.

32
00:03:59,400 --> 00:04:04,840
Приукрашивая свои переживания, Брейгель разместил фламандские деревни между альпийскими скалами.

33
00:04:06,100 --> 00:04:13,660
В то время, когда путешествие приносило больше хлопот, чем удовольствия, сцены далеких мест, таких как Италия и новые территории в Америке или на Востоке,

34
00:04:13,840 --> 00:04:17,160
были жадно раскуплены как альтернативный вид путешествия.

35
00:04:20,000 --> 00:04:22,920
Репродукции были дешевле, чем картины маслом, и имели более широкий рынок.

36
00:04:23,440 --> 00:04:27,200
Для своих преимущественно неграмотных зрителей они были идеальным типом покупки.

37
00:04:27,480 --> 00:04:32,020
декоративное, познавательное, развлекательное и иногда даже экзотическое.

38
00:04:33,120 --> 00:04:38,640
Гравюры работ Брейгеля помогли укрепить его репутацию и дали ему стабильный источник дохода.

39
00:04:39,200 --> 00:04:42,560
Его также попросили создать сцены, подобные этой аллегории лени:

40
00:04:42,560 --> 00:04:45,720
часть серии гравюр, изображающих семь смертных грехов,

41
00:04:45,960 --> 00:04:49,600
которое имело как моральную, так и художественную и, возможно, комическую цель.

42
00:04:50,120 --> 00:04:55,260
В свою очередь, Брейгель трансформировал идею живописной притчи в картину маслом.

43
00:04:55,260 --> 00:04:58,860
в этой потрясающей картине под названием «Нидерландские пословицы».

44
00:04:59,340 --> 00:05:03,140
На первый взгляд, в любой фламандской деревне день выдался беспокойный.

45
00:05:03,400 --> 00:05:07,580
Но присмотритесь, и станет ясно, что на самом деле это картина.

46
00:05:07,580 --> 00:05:12,880
содержащий визуальное представление более 80 различных современных высказываний и пословиц,

47
00:05:13,140 --> 00:05:16,260
все это иллюстрирует всю гамму человеческой глупости и слабостей.

48
00:05:17,600 --> 00:05:20,980
В центре женщина, надевающая плащ на голову мужчины.

49
00:05:21,380 --> 00:05:23,820
фламандский эквивалент превращения мужа в рогоносца.

50
00:05:24,620 --> 00:05:27,940
Вот «кусающий столбы» — фламандский термин, обозначающий лицемера.

51
00:05:30,260 --> 00:05:32,620
Мужчина падает с вола на осла.

52
00:05:33,120 --> 00:05:36,860
Сегодня это можно перевести как падение со сковороды в огонь.

53
00:05:37,820 --> 00:05:41,940
В более широком смысле, красный и синий цвета помогают объединить композицию.

54
00:05:42,320 --> 00:05:46,820
так что это картина, которая работает как при изображении конкретных происшествий, так и в целом.

55
00:05:49,280 --> 00:05:52,840
В правом верхнем углу изображен мужчина, справляющий нужду под виселицей.

56
00:05:52,960 --> 00:05:53,740
из пословицы,

57
00:05:53,940 --> 00:05:56,680
если ты ничего не боишься, тебя ждет неприятный конец.

58
00:06:00,620 --> 00:06:03,420
Брейгель, кажется, иногда наслаждается жутким.

59
00:06:04,120 --> 00:06:09,360
Но этот черный юмор, возможно, был прямым ответом на суровость окружающего мира.

60
00:06:12,330 --> 00:06:16,290
Низкие страны XVI века, современные Бельгия, Голландия и Люксембург,

61
00:06:16,450 --> 00:06:18,530
переживали религиозную революцию.

62
00:06:19,150 --> 00:06:22,670
Регион был разделен между растущим числом протестантских реформаторов.

63
00:06:22,670 --> 00:06:25,770
и те, кто остался верен Папе и католической церкви.

64
00:06:27,590 --> 00:06:32,210
Радикальные проповедники объезжали сельскую местность, призывая население отказаться от католицизма.

65
00:06:33,010 --> 00:06:36,670
Экстремисты прибегли к насилию, разбивая священные изображения в церквях.

66
00:06:37,590 --> 00:06:39,750
Другие, как и многие друзья Брейгеля в Антверпене,

67
00:06:39,890 --> 00:06:42,310
хотел реформировать католическую церковь изнутри.

68
00:06:43,450 --> 00:06:47,370
Что еще хуже, этими низкими странами управляла Испания.

69
00:06:47,610 --> 00:06:49,950
крупнейшая католическая сверхдержава своего времени.

70
00:06:50,630 --> 00:06:52,590
Испания заняла жесткую позицию в отношении религии.

71
00:06:53,090 --> 00:06:56,830
Еретиков сжигали, города вроде Антверпена доили ради налоговых поступлений,

72
00:06:57,190 --> 00:07:00,190
обеспечивая большую часть доходов огромной Испанской империи.

73
00:07:03,150 --> 00:07:04,830
Для многих жителей низких стран

74
00:07:05,390 --> 00:07:09,230
Иностранное правление было в лучшем случае мощной смесью угнетения и эксплуатации.

75
00:07:12,530 --> 00:07:15,230
Преждевременная смерть от войны, чумы или эпидемии

76
00:07:15,230 --> 00:07:17,530
было частым явлением для средневекового человека,

77
00:07:17,730 --> 00:07:20,570
и занимали умы художников задолго до Брейгеля.

78
00:07:21,410 --> 00:07:24,330
Сам Брейгель находился под сильным влиянием подобных работ.

79
00:07:24,530 --> 00:07:27,770
работы популярного художника XV века Иеронима Босха.

80
00:07:28,030 --> 00:07:30,590
Он создавал фантастические сцены ада,

81
00:07:30,790 --> 00:07:32,710
наполненный демонами, монстрами и ведьмами.

82
00:07:36,140 --> 00:07:40,260
И озабоченность Брейгеля Босхом достигла в этой картине своего апогея.

83
00:07:40,640 --> 00:07:43,680
одно из самых эпических и душераздирающих изображений смерти, когда-либо созданных.

84
00:07:43,940 --> 00:07:47,660
Картина называется «Триумф смерти» и была написана Брейгелем около 1562 года.

85
00:07:47,660 --> 00:07:52,960
И это показывает вид мира, наводненного скелетными армиями смерти.

86
00:07:53,540 --> 00:07:56,460
Но в этой картине ключевую роль играют детали.

87
00:07:57,020 --> 00:07:59,260
Он очень сложен по своему составу,

88
00:07:59,280 --> 00:08:01,680
но можно взять и по слоям.

89
00:08:01,740 --> 00:08:04,440
А на переднем плане это главные герои,

90
00:08:04,720 --> 00:08:06,740
символы развращенного мира.

91
00:08:07,120 --> 00:08:08,660
Слева — король,

92
00:08:08,680 --> 00:08:12,100
который пытается залезть в карман смерти, даже когда он умирает,

93
00:08:12,100 --> 00:08:16,260
но смерть, в свою очередь, крадет из его огромных бочек золотые монеты.

94
00:08:16,720 --> 00:08:17,920
И еще есть кардинал.

95
00:08:18,300 --> 00:08:21,220
Он упал при смерти, глядя на домохозяйку,

96
00:08:21,280 --> 00:08:22,360
которая сжимает своего ребенка,

97
00:08:22,520 --> 00:08:25,900
но ее труп терзает мародерствующая собака.

98
00:08:26,540 --> 00:08:28,580
А вот и паломник, лежащий на земле,

99
00:08:28,740 --> 00:08:31,020
и ему перерезали горло скелетом,

100
00:08:31,360 --> 00:08:33,360
за сувениры в своей кепке.

101
00:08:33,740 --> 00:08:34,760
И двигаясь дальше,

102
00:08:34,920 --> 00:08:36,680
мы видим влюбленных, играющих музыку,

103
00:08:36,880 --> 00:08:39,020
символизирует создание музыки, а также занятие любовью,

104
00:08:39,020 --> 00:08:41,800
которых затем преследует призрак смерти,

105
00:08:41,940 --> 00:08:44,080
со скелетом, играющим на флаконе позади них.

106
00:08:45,980 --> 00:08:48,000
Теперь, если мы перейдем на передний план картины,

107
00:08:48,340 --> 00:08:49,800
повышается уровень энергии,

108
00:08:49,800 --> 00:08:53,360
и есть сильное ощущение толчка слева направо.

109
00:08:53,840 --> 00:08:56,020
Есть лошадь и телега, на которой ездит скелет,

110
00:08:56,280 --> 00:08:58,420
полный голов, черепов,

111
00:08:58,540 --> 00:09:01,040
медленно двигаясь по картине.

112
00:09:01,200 --> 00:09:02,280
Но затем посмотрите на центр.

113
00:09:02,620 --> 00:09:05,420
Там, на коне, вытянутом и скелетированном,

114
00:09:05,860 --> 00:09:07,960
ездит на последнем призраке смерти,

115
00:09:07,960 --> 00:09:11,720
косясь на людей, спешащих к открытой могиле,

116
00:09:11,940 --> 00:09:14,620
чей рот распахивает скелет

117
00:09:14,620 --> 00:09:16,700
в крайней правой части картины.

118
00:09:17,220 --> 00:09:18,840
И детализация здесь невероятная,

119
00:09:18,920 --> 00:09:21,480
и тем не менее все лица, все фигуры обобщены.

120
00:09:21,680 --> 00:09:23,920
Все они демонстрируют один и тот же ужас.

121
00:09:24,240 --> 00:09:26,900
Есть что-то почти ошеломляющее в этом конкретном видении,

122
00:09:27,260 --> 00:09:30,960
где смерть разыгрывается в таком широком масштабе.

123
00:09:32,640 --> 00:09:34,200
И затем мы переходим к заднему плану,

124
00:09:34,560 --> 00:09:37,920
выжженный, пустынный ландшафт, где нет жизни,

125
00:09:38,160 --> 00:09:40,560
где фигуры висят за шеи.

126
00:09:40,740 --> 00:09:41,780
Они обвивают деревья.

127
00:09:42,100 --> 00:09:43,880
Некоторые из них растянуты на колесах,

128
00:09:44,140 --> 00:09:45,320
силуэт на фоне неба.

129
00:09:46,060 --> 00:09:47,120
Корабли взрываются.

130
00:09:47,400 --> 00:09:48,440
Башни горят.

131
00:09:48,780 --> 00:09:49,680
Дома тлеют,

132
00:09:49,860 --> 00:09:52,100
как бы говоря, что от смерти нет спасения.

133
00:09:52,100 --> 00:09:55,500
Сама картина связана воедино или едина.

134
00:09:55,500 --> 00:09:57,160
благодаря использованию цвета Брейгелем.

135
00:09:57,780 --> 00:10:00,600
Красный и оранжевый, синий и зеленый

136
00:10:00,600 --> 00:10:02,340
расположены точками по всей картине,

137
00:10:02,580 --> 00:10:05,780
дополнительные цвета, которые подчеркивают это разрозненное видение

138
00:10:05,780 --> 00:10:07,580
ада и ужаса вместе.

139
00:10:08,140 --> 00:10:10,380
Также есть ощущение, что смерть уравнивает.

140
00:10:10,500 --> 00:10:11,780
Неважно, король ли ты, император,

141
00:10:12,020 --> 00:10:13,740
домохозяйка или пьяница,

142
00:10:14,020 --> 00:10:15,820
смерть в конце концов нас всех настигнет.

143
00:10:19,090 --> 00:10:21,190
Мрачные видения Брейгеля нашли готовый рынок.

144
00:10:22,050 --> 00:10:23,270
К середине тридцати пяти лет

145
00:10:23,390 --> 00:10:24,550
он мог похвастаться среди своих клиентов,

146
00:10:24,790 --> 00:10:26,250
кардиналы и богатые купцы.

147
00:10:26,470 --> 00:10:28,830
Его карьера приближалась к пику.

148
00:10:33,070 --> 00:10:35,870
Слава и успех Брейгеля в Антверпене продолжали расти.

149
00:10:35,990 --> 00:10:38,930
но также повлияла и политическая напряженность в его родном городе.

150
00:10:39,870 --> 00:10:43,030
В 1555 году на престол взошел новый испанский король.

151
00:10:47,390 --> 00:10:49,310
Филипп II был человеком с миссией,

152
00:10:49,310 --> 00:10:51,690
разгромить протестантов в Европе.

153
00:10:52,230 --> 00:10:55,690
Инквизиция развернула свою мучительную деятельность в Нидерландах,

154
00:10:56,010 --> 00:10:58,110
и всякая надежда на религиозную толерантность,

155
00:10:58,250 --> 00:11:00,290
который мог существовать, был разбит.

156
00:11:01,190 --> 00:11:04,190
1560-е годы также были годами засухи и голода.

157
00:11:04,930 --> 00:11:06,110
Вместо сострадания,

158
00:11:06,430 --> 00:11:08,310
испанцы потребовали больше налогов,

159
00:11:08,530 --> 00:11:10,450
и недовольство приняло массовый характер.

160
00:11:14,610 --> 00:11:17,610
В 1563 году сюда, в Брюссель, переехал Брейгель.

161
00:11:17,610 --> 00:11:21,130
отчасти, возможно, чтобы избежать растущей религиозной напряженности в Антверпене.

162
00:11:21,650 --> 00:11:23,810
Кроме того, он только что женился на Мейхен,

163
00:11:24,050 --> 00:11:25,970
дочь его первого хозяина Ван Эльста,

164
00:11:26,150 --> 00:11:28,390
и похоже, что их семья хотела Брейгеля

165
00:11:28,390 --> 00:11:31,050
уехать из города, где у него было несколько любовных авантюристов,

166
00:11:31,310 --> 00:11:32,910
не в последнюю очередь роман со служанкой,

167
00:11:33,070 --> 00:11:34,250
и начать заново.

168
00:11:34,570 --> 00:11:36,970
Но, пожалуй, самой сильной причиной было покровительство,

169
00:11:37,170 --> 00:11:38,590
потому что это, Брюссель,

170
00:11:38,810 --> 00:11:40,850
был резиденцией испанского суда.

171
00:11:45,990 --> 00:11:47,330
Во время своего пребывания в Брюсселе

172
00:11:47,610 --> 00:11:49,110
Брейгель работал как одержимый.

173
00:11:49,590 --> 00:11:52,010
30 из 40 сохранившихся картин

174
00:11:52,010 --> 00:11:54,630
было сделано за шесть лет, которые он провел в этом доме.

175
00:11:58,050 --> 00:12:00,610
Картины Брейгеля не так уж много говорят о его политике.

176
00:12:01,050 --> 00:12:02,850
Если бы он был против испанской оккупации,

177
00:12:03,190 --> 00:12:04,050
он держал это в тайне.

178
00:12:04,690 --> 00:12:06,230
Последствия обнаружения

179
00:12:06,230 --> 00:12:07,750
понес бы смертную казнь.

180
00:12:08,970 --> 00:12:12,930
В 1566 году терпение Испании по отношению к восставшим Нидерландам лопнуло.

181
00:12:12,930 --> 00:12:15,010
и началось жестокое подавление.

182
00:12:16,910 --> 00:12:19,630
Здесь нам дается представление о настроении Брейгеля.

183
00:12:23,000 --> 00:12:24,740
Написана в том же году, что и «Кризис».

184
00:12:25,360 --> 00:12:26,680
резня невинных

185
00:12:26,680 --> 00:12:29,620
это библейская история, действие которой происходит в современной фламандской деревне.

186
00:12:29,860 --> 00:12:32,900
и Брейгель, кажется, намекает на ужас того времени.

187
00:12:37,410 --> 00:12:39,990
Массовое убийство Иродом детей мужского пола в Вифлееме.

188
00:12:39,990 --> 00:12:41,670
мог быть использован Брейгелем

189
00:12:41,670 --> 00:12:44,850
тонко параллель с религиозными потрясениями в его время.

190
00:12:45,370 --> 00:12:48,250
Командующий войсками незаметно наблюдает за убийствами

191
00:12:48,250 --> 00:12:50,550
считается ненавистным испанским командиром,

192
00:12:50,950 --> 00:12:51,630
герцог Альва.

193
00:12:57,340 --> 00:13:00,100
Посмотрите на младенцев и малышей, оставленных умирать на земле.

194
00:13:00,480 --> 00:13:01,640
В последующие годы,

195
00:13:01,780 --> 00:13:03,700
эти изображения считались такими ужасающими

196
00:13:03,700 --> 00:13:06,280
их закрасили в мешки с зерном.

197
00:13:08,460 --> 00:13:10,280
Несмотря на то, что вокруг него беда,

198
00:13:10,700 --> 00:13:12,560
Брейгель продолжал лихорадочно работать.

199
00:13:12,640 --> 00:13:14,320
и его старые покровители в Антверпене

200
00:13:14,320 --> 00:13:15,920
остался верен художнику.

201
00:13:19,460 --> 00:13:20,700
В 1565 году

202
00:13:21,100 --> 00:13:22,460
богатый антверпенский купец,

203
00:13:22,560 --> 00:13:23,280
Николас Йонгерлинк,

204
00:13:23,660 --> 00:13:24,420
заказал Брейгелю

205
00:13:24,420 --> 00:13:26,260
сделать амбициозную декоративную схему

206
00:13:26,260 --> 00:13:28,320
для своей новой виллы недалеко от городских стен.

207
00:13:28,860 --> 00:13:30,320
Брейгель эффективно создал

208
00:13:30,320 --> 00:13:32,080
серия картинок, похожая на фриз

209
00:13:32,080 --> 00:13:33,580
который бегал по верху комнаты

210
00:13:33,580 --> 00:13:35,920
и это боролось с одним из древнейших предметов

211
00:13:35,920 --> 00:13:36,920
в истории искусства,

212
00:13:36,960 --> 00:13:38,480
своего рода иллюстрированный календарь

213
00:13:38,480 --> 00:13:40,420
разворачивающихся месяцев или сезонов.

214
00:13:41,120 --> 00:13:42,400
Первоначально искусствоведы считали

215
00:13:42,400 --> 00:13:43,840
в серии было 12 картинок,

216
00:13:44,100 --> 00:13:45,140
но теперь они придерживаются мнения

217
00:13:45,140 --> 00:13:46,060
что их было всего шесть,

218
00:13:46,560 --> 00:13:47,680
пять из которых еще остались,

219
00:13:47,820 --> 00:13:48,960
и три из них здесь

220
00:13:48,960 --> 00:13:51,340
в Музее истории искусств в Вене.

221
00:13:51,800 --> 00:13:53,080
И что делает Брейгель

222
00:13:53,080 --> 00:13:54,600
это что-то более глубокое

223
00:13:54,600 --> 00:13:56,180
чем просто иллюстрация

224
00:13:56,180 --> 00:13:58,360
разворачивается месяц за месяцем года.

225
00:13:58,740 --> 00:13:59,220
Вместо этого,

226
00:13:59,240 --> 00:14:01,280
мы получаем составное произведение искусства

227
00:14:01,280 --> 00:14:02,660
это показывает панораму

228
00:14:02,660 --> 00:14:04,460
взаимоотношений человечества

229
00:14:04,460 --> 00:14:06,260
с окружающим миром природы.

230
00:14:06,340 --> 00:14:07,480
И начинается серия

231
00:14:07,480 --> 00:14:08,640
с этим.

232
00:14:12,590 --> 00:14:14,170
Это называется «Охотники на снегу».

233
00:14:14,350 --> 00:14:15,330
и это один из самых известных

234
00:14:15,330 --> 00:14:16,610
снежные сцены, когда-либо написанные.

235
00:14:16,850 --> 00:14:18,270
Это глубина зимы,

236
00:14:18,830 --> 00:14:20,050
Декабрьское или январское время,

237
00:14:20,230 --> 00:14:20,990
и что мы видим

238
00:14:20,990 --> 00:14:21,950
это три охотника

239
00:14:21,950 --> 00:14:23,450
бредя по снегу,

240
00:14:23,790 --> 00:14:25,650
их худые, холеные собаки,

241
00:14:25,870 --> 00:14:26,570
немного недоедал,

242
00:14:26,950 --> 00:14:27,750
следуя по их следу,

243
00:14:27,910 --> 00:14:29,230
и результаты их труда

244
00:14:29,230 --> 00:14:29,670
ясны.

245
00:14:30,230 --> 00:14:31,530
Одна паршивая лиса.

246
00:14:31,530 --> 00:14:33,590
Вокруг картины,

247
00:14:33,850 --> 00:14:34,890
который преобладает

248
00:14:34,890 --> 00:14:35,910
двумя цветами,

249
00:14:36,590 --> 00:14:37,390
ледяной белый

250
00:14:37,390 --> 00:14:40,090
и этот ледяной холодный серо-зелёный,

251
00:14:40,090 --> 00:14:42,390
мы видим мужчин и женщин за работой.

252
00:14:42,890 --> 00:14:43,710
Есть женщина

253
00:14:43,710 --> 00:14:44,930
тащить огромную кучу

254
00:14:44,930 --> 00:14:46,330
дров через мост.

255
00:14:46,570 --> 00:14:47,250
Есть мужчина

256
00:14:47,250 --> 00:14:48,650
тянет лошадь и телегу.

257
00:14:48,930 --> 00:14:50,130
Еще есть две фигуры

258
00:14:50,130 --> 00:14:51,570
мчусь к сараю

259
00:14:51,570 --> 00:14:52,610
и дом вдалеке

260
00:14:52,610 --> 00:14:53,370
с лестницами

261
00:14:53,370 --> 00:14:55,070
потому что дымоход горит.

262
00:14:55,570 --> 00:14:57,750
Но среди всей этой выносливости,

263
00:14:58,630 --> 00:14:59,830
человечество тоже в игре.

264
00:14:59,830 --> 00:15:00,950
Это изображение работы

265
00:15:00,950 --> 00:15:01,630
и игры.

266
00:15:01,890 --> 00:15:03,930
Итак, по этим замерзшим полям,

267
00:15:03,970 --> 00:15:05,290
мы видим людей, играющих в хоккей.

268
00:15:05,590 --> 00:15:06,450
Они играют в боулинг.

269
00:15:06,630 --> 00:15:07,150
Они керлинг.

270
00:15:07,570 --> 00:15:08,910
Они тоже просто катаются.

271
00:15:09,030 --> 00:15:09,350
И на самом деле,

272
00:15:09,550 --> 00:15:10,230
мне кажется

273
00:15:10,230 --> 00:15:12,630
скорее как какой-то абстрактный балет

274
00:15:12,630 --> 00:15:13,330
происходит,

275
00:15:13,330 --> 00:15:14,550
картинка внутри картинки.

276
00:15:15,330 --> 00:15:16,390
И тогда мы видим

277
00:15:16,390 --> 00:15:17,550
немного тепла,

278
00:15:17,750 --> 00:15:19,050
цвета коричневого цвета

279
00:15:19,050 --> 00:15:19,690
разбросаны вокруг,

280
00:15:19,730 --> 00:15:20,690
и этот огонь

281
00:15:20,690 --> 00:15:21,730
с вывеской паба

282
00:15:21,730 --> 00:15:22,290
висит,

283
00:15:22,370 --> 00:15:23,490
угрожая упасть в него,

284
00:15:23,670 --> 00:15:24,650
как бы напоминая нам

285
00:15:24,650 --> 00:15:25,990
что человечество живет

286
00:15:25,990 --> 00:15:28,010
довольно стремительное существование.

287
00:15:28,450 --> 00:15:29,230
И затем мы смотрим снова

288
00:15:29,230 --> 00:15:29,790
на картинке,

289
00:15:29,830 --> 00:15:31,090
и мы это видим

290
00:15:31,090 --> 00:15:33,150
почти с высоты птичьего полета,

291
00:15:33,290 --> 00:15:34,330
и как бы напоминая нам об этом,

292
00:15:34,690 --> 00:15:35,910
Брейгель повсюду расставляет птиц,

293
00:15:35,970 --> 00:15:36,890
и эта птица в полете

294
00:15:36,890 --> 00:15:37,490
который парит

295
00:15:37,490 --> 00:15:38,510
прямо через центр

296
00:15:38,510 --> 00:15:38,950
нашего видения.

297
00:15:39,070 --> 00:15:39,930
Но мы смотрим вниз

298
00:15:39,930 --> 00:15:40,470
у охотников,

299
00:15:40,770 --> 00:15:41,570
кто в свою очередь

300
00:15:41,570 --> 00:15:42,830
собираемся спуститься

301
00:15:42,830 --> 00:15:44,490
этот невероятно крутой склон.

302
00:15:44,730 --> 00:15:45,990
А потом посмотри на эти деревья

303
00:15:45,990 --> 00:15:47,510
которые идут своим путем

304
00:15:47,510 --> 00:15:48,390
вниз по холму,

305
00:15:48,390 --> 00:15:49,670
и это привлекает

306
00:15:49,670 --> 00:15:50,430
наша линия зрения

307
00:15:50,430 --> 00:15:51,110
прямо напротив

308
00:15:51,110 --> 00:15:52,550
этому феноменальному

309
00:15:52,550 --> 00:15:53,570
горная сцена,

310
00:15:53,790 --> 00:15:54,810
эта альпийская сцена

311
00:15:54,810 --> 00:15:56,270
это наверняка напоминает

312
00:15:56,270 --> 00:15:57,610
о путешествии Брейгеля

313
00:15:57,610 --> 00:15:58,350
через Альпы

314
00:15:58,350 --> 00:15:59,610
когда он был моложе.

315
00:15:59,870 --> 00:16:01,010
И поэтому есть этот смысл

316
00:16:01,010 --> 00:16:02,170
тяга диагонали

317
00:16:02,170 --> 00:16:03,250
слева направо

318
00:16:03,250 --> 00:16:04,670
это также напоминает нам

319
00:16:04,670 --> 00:16:05,590
что хотя это

320
00:16:05,590 --> 00:16:07,190
удивительно самодостаточный образ,

321
00:16:07,390 --> 00:16:08,390
в то же время,

322
00:16:08,470 --> 00:16:09,250
это изображение

323
00:16:09,250 --> 00:16:10,250
это часть сериала,

324
00:16:10,250 --> 00:16:11,490
и наши глаза нарисованы

325
00:16:11,490 --> 00:16:12,350
вне поля зрения

326
00:16:12,350 --> 00:16:13,850
и переходим к следующему.

327
00:16:17,490 --> 00:16:18,430
И во втором

328
00:16:18,430 --> 00:16:18,950
в сериале,

329
00:16:18,950 --> 00:16:19,770
ты можешь забрать

330
00:16:19,770 --> 00:16:20,390
с горами

331
00:16:20,390 --> 00:16:21,970
в верхнем левом углу,

332
00:16:22,250 --> 00:16:22,990
твои глаза нарисованы

333
00:16:22,990 --> 00:16:24,590
через эту бурную сцену

334
00:16:24,590 --> 00:16:25,650
где находятся лодки

335
00:16:25,650 --> 00:16:27,030
избили и разбросали

336
00:16:27,030 --> 00:16:28,290
в этом бурном море,

337
00:16:28,330 --> 00:16:30,070
а потом Брейгель

338
00:16:30,070 --> 00:16:31,090
навязывает изображение

339
00:16:31,090 --> 00:16:31,730
человечества

340
00:16:31,730 --> 00:16:33,490
ближе к нашим лицам,

341
00:16:33,630 --> 00:16:34,290
в наши глаза,

342
00:16:34,370 --> 00:16:35,070
и мы получим это

343
00:16:35,070 --> 00:16:35,970
замечательная виньетка

344
00:16:35,970 --> 00:16:37,030
человеческих существ

345
00:16:37,030 --> 00:16:37,750
пытаюсь бороться

346
00:16:37,750 --> 00:16:38,490
против стихии

347
00:16:38,490 --> 00:16:40,050
ремонтировать свои дома,

348
00:16:40,510 --> 00:16:41,550
обрезать свои деревья,

349
00:16:41,950 --> 00:16:43,090
сбора дров,

350
00:16:43,330 --> 00:16:44,770
но и вечеринок.

351
00:16:44,970 --> 00:16:46,290
Теперь, пока они тусуются,

352
00:16:46,470 --> 00:16:47,310
еще в глубокой зиме,

353
00:16:47,470 --> 00:16:48,350
может быть загадка

354
00:16:48,350 --> 00:16:48,970
когда ты впервые посмотришь

355
00:16:48,970 --> 00:16:49,470
у картины,

356
00:16:49,470 --> 00:16:50,850
но бумажная шляпа

357
00:16:50,850 --> 00:16:51,610
и тот факт

358
00:16:51,610 --> 00:16:52,010
есть мужчина

359
00:16:52,010 --> 00:16:52,970
начинка вафель

360
00:16:52,970 --> 00:16:53,670
ему в лицо

361
00:16:53,670 --> 00:16:54,930
кажется, одолжил нам

362
00:16:54,930 --> 00:16:55,730
интерпретировать это

363
00:16:55,730 --> 00:16:57,070
как Масленичный вторник,

364
00:16:57,190 --> 00:16:58,090
начало Великого поста.

365
00:16:58,290 --> 00:16:58,830
Итак, на самом деле,

366
00:16:58,870 --> 00:16:59,610
картинка либо

367
00:16:59,610 --> 00:17:00,410
Февраль или март,

368
00:17:00,510 --> 00:17:01,670
в зависимости от того, когда наступит Пасха.

369
00:17:01,910 --> 00:17:02,830
И тогда мы смотрим

370
00:17:02,830 --> 00:17:03,770
вдаль

371
00:17:03,770 --> 00:17:04,670
и посмотреть подробности

372
00:17:04,670 --> 00:17:06,270
и посмотри в левый угол

373
00:17:06,270 --> 00:17:07,270
и есть фигура

374
00:17:07,270 --> 00:17:08,330
шатаясь, вышел из паба,

375
00:17:08,590 --> 00:17:09,490
прислонившись к стене,

376
00:17:09,590 --> 00:17:10,330
справляя нужду

377
00:17:10,330 --> 00:17:11,770
пока играет скрипач.

378
00:17:11,770 --> 00:17:13,090
И что мы получаем

379
00:17:13,090 --> 00:17:14,430
это тоже юмор

380
00:17:14,430 --> 00:17:15,030
как человечество

381
00:17:15,030 --> 00:17:16,370
и мы получаем изображение

382
00:17:16,370 --> 00:17:17,670
это сочувственно

383
00:17:17,670 --> 00:17:19,910
никогда не будучи сентиментальным

384
00:17:19,910 --> 00:17:20,710
а также

385
00:17:20,710 --> 00:17:22,250
не осуждая.

386
00:17:25,030 --> 00:17:26,450
Серия была нарисована

387
00:17:26,450 --> 00:17:27,650
с поразительной скоростью,

388
00:17:27,850 --> 00:17:29,490
завершено чуть более чем за год.

389
00:17:31,970 --> 00:17:33,810
Либо из-за нехватки времени

390
00:17:33,810 --> 00:17:34,710
или потому что картины

391
00:17:34,710 --> 00:17:35,350
должны были быть просмотрены

392
00:17:35,350 --> 00:17:36,250
с довольно большого расстояния,

393
00:17:36,250 --> 00:17:37,810
Брейгель наносил краску

394
00:17:37,810 --> 00:17:38,410
очень тонко,

395
00:17:39,010 --> 00:17:40,150
ловко обманывает глаз

396
00:17:40,150 --> 00:17:41,930
с помощью нескольких превосходных ударов

397
00:17:41,930 --> 00:17:42,590
его кисти.

398
00:18:02,780 --> 00:18:04,140
Покровители Брейгеля пришли

399
00:18:04,140 --> 00:18:05,300
из столичной элиты

400
00:18:05,300 --> 00:18:05,920
своего времени,

401
00:18:06,140 --> 00:18:07,140
богатые бизнесмены,

402
00:18:07,260 --> 00:18:07,800
картографы,

403
00:18:07,800 --> 00:18:08,800
даже кардиналы.

404
00:18:10,120 --> 00:18:11,560
Но в своих более поздних работах

405
00:18:11,720 --> 00:18:12,660
у него появился интерес

406
00:18:12,660 --> 00:18:13,260
в жизни

407
00:18:13,260 --> 00:18:14,400
из менее богатых людей

408
00:18:14,400 --> 00:18:15,140
который населял

409
00:18:15,140 --> 00:18:16,420
небольшие города и деревни,

410
00:18:16,840 --> 00:18:18,000
все это он изобразил

411
00:18:18,000 --> 00:18:19,280
с привычными деталями

412
00:18:19,280 --> 00:18:20,880
и замечательное понимание.

413
00:18:22,620 --> 00:18:23,580
Брейгель изложил

414
00:18:23,580 --> 00:18:25,080
получить непосредственный опыт

415
00:18:25,080 --> 00:18:26,100
того, о чем он говорил

416
00:18:26,100 --> 00:18:27,080
как крестьянская жизнь.

417
00:18:27,780 --> 00:18:28,860
По словам его биографа,

418
00:18:29,460 --> 00:18:30,580
художник регулярно встречался

419
00:18:30,580 --> 00:18:31,340
с близким другом

420
00:18:31,340 --> 00:18:32,460
по имени Ганс Франкерт,

421
00:18:32,700 --> 00:18:34,020
сам богатый купец,

422
00:18:34,220 --> 00:18:35,140
и вместе

423
00:18:35,140 --> 00:18:36,000
они бы нарядились

424
00:18:36,000 --> 00:18:36,680
как крестьяне.

425
00:18:37,940 --> 00:18:39,640
И, утверждая, что они связаны

426
00:18:39,640 --> 00:18:40,740
жениху или невесте,

427
00:18:41,060 --> 00:18:42,060
они бы врезались в ворота

428
00:18:42,060 --> 00:18:43,120
свадьбы или вечеринки.

429
00:18:49,620 --> 00:18:50,500
Когда Брейгель был

430
00:18:50,500 --> 00:18:51,440
в свои 40 лет,

431
00:18:51,580 --> 00:18:52,740
произошло заметное изменение

432
00:18:52,740 --> 00:18:53,580
в обоих стилях

433
00:18:53,580 --> 00:18:54,740
и подход к живописи,

434
00:18:54,920 --> 00:18:56,020
что прекрасно иллюстрируется

435
00:18:56,020 --> 00:18:57,100
на этой картинке.

436
00:18:57,340 --> 00:18:57,840
Это называется

437
00:18:57,840 --> 00:18:58,960
крестьянский свадебный пир,

438
00:18:58,960 --> 00:19:00,620
и это показывает нам внутри,

439
00:19:00,800 --> 00:19:02,060
что редкость в творчестве Брейгеля,

440
00:19:02,320 --> 00:19:03,120
но что более важно,

441
00:19:03,360 --> 00:19:04,640
мы получаем видение крупным планом

442
00:19:04,640 --> 00:19:05,080
действия.

443
00:19:05,140 --> 00:19:05,980
Фактически, это заставляет нас

444
00:19:05,980 --> 00:19:07,440
гораздо более активно участвует

445
00:19:07,440 --> 00:19:08,340
и дает смысл

446
00:19:08,340 --> 00:19:09,180
что сам Брейгель

447
00:19:09,180 --> 00:19:10,920
принимал более активное участие

448
00:19:10,920 --> 00:19:12,840
а не беспристрастный наблюдатель

449
00:19:12,840 --> 00:19:14,040
глядя на природу

450
00:19:14,040 --> 00:19:14,880
и человечество

451
00:19:14,880 --> 00:19:16,780
в мельчайших деталях издалека.

452
00:19:17,380 --> 00:19:18,380
И что мы видим

453
00:19:18,380 --> 00:19:19,640
отдельные лица

454
00:19:19,640 --> 00:19:20,300
людей

455
00:19:20,300 --> 00:19:21,200
на этой деревенской свадьбе

456
00:19:21,200 --> 00:19:22,280
оживил

457
00:19:22,280 --> 00:19:23,500
с пристальным вниманием

458
00:19:23,500 --> 00:19:24,100
детализировать.

459
00:19:24,100 --> 00:19:25,720
Мы видим саму невесту

460
00:19:25,720 --> 00:19:27,660
с чудесным беатифицированным

461
00:19:27,660 --> 00:19:28,940
или, может быть, озадаченное выражение лица

462
00:19:28,940 --> 00:19:29,500
на ее лице.

463
00:19:29,680 --> 00:19:30,780
Есть бумажная корона

464
00:19:30,780 --> 00:19:31,440
над ее головой.

465
00:19:31,880 --> 00:19:33,060
Ее родители справа от нее

466
00:19:33,060 --> 00:19:34,640
и никто не может видеть

467
00:19:34,640 --> 00:19:35,680
где ее жених,

468
00:19:35,780 --> 00:19:36,940
где мужчина, за которого она замужем.

469
00:19:37,540 --> 00:19:38,100
Теперь, по сути,

470
00:19:38,200 --> 00:19:39,160
он вполне может служить

471
00:19:39,160 --> 00:19:39,540
и был

472
00:19:39,540 --> 00:19:40,340
нидерландская пословица

473
00:19:40,340 --> 00:19:40,780
это сказало

474
00:19:40,780 --> 00:19:41,580
это был бедняк

475
00:19:41,580 --> 00:19:42,140
этого не было

476
00:19:42,140 --> 00:19:42,860
со своей свадьбы.

477
00:19:43,700 --> 00:19:44,840
Еще мне нравится выражение

478
00:19:44,840 --> 00:19:46,220
на лице отца невесты.

479
00:19:46,680 --> 00:19:47,480
Немного сварливый

480
00:19:47,480 --> 00:19:48,480
потому что он на ногах

481
00:19:48,480 --> 00:19:49,420
счет за все это.

482
00:19:49,820 --> 00:19:50,880
Но есть вид

483
00:19:50,880 --> 00:19:51,740
морального измерения

484
00:19:51,740 --> 00:19:52,660
к тому, как эта картина

485
00:19:54,100 --> 00:19:54,820
Прежде всего, религиозный.

486
00:19:55,200 --> 00:19:56,160
Люди посмотрели на это

487
00:19:56,160 --> 00:19:56,900
и совершенно правильно сказал:

488
00:19:56,960 --> 00:19:57,840
ну прецеденты есть

489
00:19:57,840 --> 00:19:59,160
для росписи свадебных застолий.

490
00:19:59,380 --> 00:20:00,040
Вот свадьба

491
00:20:00,040 --> 00:20:01,100
в Кане из Библии

492
00:20:01,100 --> 00:20:02,280
где Христос превращает воду

493
00:20:02,280 --> 00:20:02,900
в вино.

494
00:20:03,360 --> 00:20:04,360
Но на картинках

495
00:20:04,360 --> 00:20:05,160
этой темы

496
00:20:05,160 --> 00:20:06,100
а также

497
00:20:06,100 --> 00:20:07,720
на аристократических банкетах,

498
00:20:07,940 --> 00:20:09,720
никто никогда не ест эту еду.

499
00:20:09,960 --> 00:20:11,420
Еда показана великолепно

500
00:20:11,420 --> 00:20:12,920
но его никто никогда не ест.

501
00:20:13,360 --> 00:20:14,000
Итак, Брейгель здесь

502
00:20:14,000 --> 00:20:15,140
придерживается совершенно иной точки зрения.

503
00:20:15,420 --> 00:20:16,620
Люди едят.

504
00:20:17,000 --> 00:20:18,080
Они жадно едят.

505
00:20:18,400 --> 00:20:19,460
Посмотрите на ребенка там

506
00:20:19,460 --> 00:20:20,760
кто вычистил миску

507
00:20:20,760 --> 00:20:21,380
пальцем

508
00:20:21,380 --> 00:20:22,640
и он облизывает палец.

509
00:20:22,800 --> 00:20:23,940
Он очищает миску.

510
00:20:24,780 --> 00:20:26,220
Но есть второй

511
00:20:26,220 --> 00:20:26,900
моральное измерение

512
00:20:26,900 --> 00:20:28,120
в этом вся идея

513
00:20:28,120 --> 00:20:28,920
от обжорства.

514
00:20:29,240 --> 00:20:31,620
Сейчас, в начале 1560-х гг.

515
00:20:31,620 --> 00:20:33,080
был жестокий голод

516
00:20:33,080 --> 00:20:33,680
в Нидерландах.

517
00:20:33,900 --> 00:20:35,300
Еще был указ

518
00:20:35,300 --> 00:20:36,760
из императорского двора

519
00:20:36,760 --> 00:20:39,080
сказать, что деревенские свадьбы

520
00:20:39,080 --> 00:20:39,940
больше не могло быть

521
00:20:39,940 --> 00:20:41,020
на них более 20 человек.

522
00:20:41,140 --> 00:20:41,940
Если посчитать числа

523
00:20:41,940 --> 00:20:42,980
людей, действительно посещающих

524
00:20:42,980 --> 00:20:43,700
банкетное сидение

525
00:20:43,700 --> 00:20:44,320
вокруг стола

526
00:20:44,320 --> 00:20:45,680
это чуть меньше 20.

527
00:20:46,180 --> 00:20:47,480
Но посмотри вдаль

528
00:20:47,480 --> 00:20:48,260
правая часть

529
00:20:48,260 --> 00:20:48,840
картины.

530
00:20:49,260 --> 00:20:51,520
Монах беседует с богатым человеком.

531
00:20:51,520 --> 00:20:52,440
Это почти дискуссия

532
00:20:52,440 --> 00:20:53,680
о возможно

533
00:20:53,680 --> 00:20:54,740
что здесь происходит

534
00:20:54,740 --> 00:20:56,020
или характер избытка.

535
00:20:56,680 --> 00:20:57,640
Но когда я смотрю

536
00:20:57,640 --> 00:20:58,220
на этой картинке

537
00:20:58,220 --> 00:20:59,860
Я не вижу Брейгеля

538
00:20:59,860 --> 00:21:01,280
создание проповеди в картинках

539
00:21:01,280 --> 00:21:03,020
о природе избытка

540
00:21:03,020 --> 00:21:03,880
это происходит

541
00:21:03,880 --> 00:21:04,920
в этой конкретной сцене.

542
00:21:05,340 --> 00:21:06,140
Я думаю

543
00:21:06,140 --> 00:21:07,120
как он рисует

544
00:21:07,120 --> 00:21:07,640
еда

545
00:21:07,640 --> 00:21:08,500
и как он рисует

546
00:21:08,500 --> 00:21:09,420
сами крестьяне

547
00:21:09,420 --> 00:21:10,160
и то, как они

548
00:21:10,160 --> 00:21:11,040
пожирая еду

549
00:21:11,040 --> 00:21:12,900
делает это серьезным бизнесом.

550
00:21:13,220 --> 00:21:14,880
Это делает это праздником

551
00:21:14,880 --> 00:21:15,460
если тебе нравится

552
00:21:15,460 --> 00:21:17,460
простой щедрости.

553
00:21:25,000 --> 00:21:26,340
Мир изменился

554
00:21:26,340 --> 00:21:26,980
так радикально

555
00:21:26,980 --> 00:21:27,580
с того времени

556
00:21:27,580 --> 00:21:28,420
о рождении Брейгеля

557
00:21:28,420 --> 00:21:29,260
всего 40 лет

558
00:21:29,260 --> 00:21:29,860
или так раньше.

559
00:21:30,320 --> 00:21:31,740
Гражданская война разорвала

560
00:21:31,740 --> 00:21:32,500
низкие страны

561
00:21:32,500 --> 00:21:33,360
и Антверпен

562
00:21:33,360 --> 00:21:34,100
быстро проигрывал

563
00:21:34,100 --> 00:21:35,100
его видное положение

564
00:21:35,100 --> 00:21:36,480
как мировой торговый центр.

565
00:21:39,600 --> 00:21:40,700
Год спустя

566
00:21:40,700 --> 00:21:41,440
Серия Брейгеля.

567
00:21:41,440 --> 00:21:42,020
месяцев

568
00:21:42,020 --> 00:21:42,420
были повешены

569
00:21:42,420 --> 00:21:43,500
в Джонгерлинге

570
00:21:43,500 --> 00:21:44,060
большая вилла

571
00:21:44,060 --> 00:21:45,200
бизнесмен

572
00:21:45,200 --> 00:21:46,320
сам обанкротился.

573
00:21:46,600 --> 00:21:47,560
Его новый дом

574
00:21:47,560 --> 00:21:48,240
и все его имущество

575
00:21:48,240 --> 00:21:48,940
были распроданы

576
00:21:48,940 --> 00:21:50,420
включая его коллекцию

577
00:21:50,420 --> 00:21:51,660
из 16 картин

578
00:21:51,660 --> 00:21:52,340
по Брейгелю.

579
00:21:54,340 --> 00:21:55,480
Вернувшись в Брюссель

580
00:21:55,480 --> 00:21:56,860
сам художник

581
00:21:56,860 --> 00:21:57,540
дела обстоят лучше

582
00:21:57,540 --> 00:21:58,700
получение комиссии

583
00:21:58,700 --> 00:21:59,960
разработать несколько гобеленов

584
00:21:59,960 --> 00:22:00,820
праздновать

585
00:22:00,820 --> 00:22:01,460
завершение

586
00:22:01,460 --> 00:22:02,100
Брюссельского

587
00:22:02,100 --> 00:22:02,820
Антверпенский канал

588
00:22:02,820 --> 00:22:04,300
в 1565 году.

589
00:22:05,760 --> 00:22:06,940
Но политическая

590
00:22:06,940 --> 00:22:08,000
климат был еще

591
00:22:08,000 --> 00:22:08,720
очень напряженный

592
00:22:08,720 --> 00:22:09,820
и Брейгель

593
00:22:09,820 --> 00:22:10,680
продолжал все больше

594
00:22:10,680 --> 00:22:11,540
низкий профиль.

595
00:22:12,220 --> 00:22:13,440
На смертном одре

596
00:22:13,440 --> 00:22:14,520
чтобы защитить

597
00:22:14,520 --> 00:22:15,080
его семья

598
00:22:15,080 --> 00:22:16,300
он приказал своей жене

599
00:22:16,300 --> 00:22:16,860
уничтожить

600
00:22:16,860 --> 00:22:17,640
любые картины

601
00:22:17,640 --> 00:22:18,260
в доме

602
00:22:18,260 --> 00:22:19,100
что может быть

603
00:22:19,100 --> 00:22:20,000
политически опасен.

604
00:22:22,240 --> 00:22:23,360
Еще только в своем

605
00:22:23,360 --> 00:22:24,120
начало 40-х

606
00:22:24,120 --> 00:22:25,380
Брейгель умер

607
00:22:25,380 --> 00:22:26,760
в 1569 году.

608
00:22:27,640 --> 00:22:29,060
Популярность художника

609
00:22:29,060 --> 00:22:29,920
продолжал расти

610
00:22:29,920 --> 00:22:30,720
после его смерти.

611
00:22:31,060 --> 00:22:32,300
Его работы были собраны

612
00:22:32,300 --> 00:22:33,660
императорами Габсбургов

613
00:22:33,660 --> 00:22:34,920
а потом позже

614
00:22:34,920 --> 00:22:35,740
великие художники

615
00:22:35,740 --> 00:22:36,720
например, Рубенс

616
00:22:36,720 --> 00:22:37,440
и Рембрандт.

617
00:22:37,800 --> 00:22:38,920
Его репутация

618
00:22:38,920 --> 00:22:39,820
также был улучшен

619
00:22:39,820 --> 00:22:40,540
от его потомства

620
00:22:40,540 --> 00:22:41,820
и его сыновья

621
00:22:41,820 --> 00:22:42,520
и внуки

622
00:22:42,520 --> 00:22:43,280
стал совершенным

623
00:22:43,280 --> 00:22:43,660
художники

624
00:22:43,660 --> 00:22:44,420
по-своему.

625
00:22:45,340 --> 00:22:46,440
В более широком смысле

626
00:22:46,440 --> 00:22:47,540
Брейгель основал

627
00:22:47,540 --> 00:22:48,320
целая традиция

628
00:22:48,320 --> 00:22:49,380
низкопробной живописи

629
00:22:49,380 --> 00:22:50,040
в Нидерландах

630
00:22:50,040 --> 00:22:51,760
создание альтернативы

631
00:22:51,760 --> 00:22:52,180
видение

632
00:22:52,180 --> 00:22:53,840
в идеализированный мир

633
00:22:53,840 --> 00:22:55,160
эпохи итальянского Возрождения.

634
00:22:55,160 --> 00:22:55,180
а затем

635
00:22:55,180 --> 00:22:55,420
существование

636
00:22:55,420 --> 00:22:56,460
и раньше